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| ▲ 摩押人是羅得與大女兒亂倫的後裔 |
考古學家在約旦挖掘出了古老的摩押祭壇,且文物中竟然寫有"希伯來人"一詞。該祭壇位於約旦的聖經古址「亞他綠」Atarot(Khirbat Ataruz)。
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| ▲ 聖經中的摩押,及「亞他綠」地區(雙擊放大觀看) |
該考古挖掘發現了兩個9世紀/公元前8世紀圓柱形石壇,上面刻著古老的摩押文字,為摩押和以色列曾經那場"史詩般的戰役"提供了歷史印證。
約翰·霍普金斯大學的研究人員亞當·比恩(Adam Bean)將這一髮現描述為:"來自亞他綠的摩押聖所的祭壇"。
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| ▲ 亞他綠地區摩押神龕出土石柱,刻有摩押碑文 |
銘文為摩押王米沙反抗以色列的歷史提供了新的視角:
摩押王米沙牧養許多羊,每年將十萬羊羔的毛和十萬公綿羊的毛給以色列王(即亞哈王)進貢。亞哈死後,摩押王背叛以色列王。
——列王記下3:4-5
著名碑銘研究家克里斯托弗·羅斯頓(Christopher Rollston )教授告訴《以色列新聞》——
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▲ 摩押出土的「米沙石碑」,記載了摩押
對以色列王暗利之子的反叛勝利
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此外,有趣的是,銘文不僅用摩押語書寫,還用早期古摩押文書寫。
羅斯頓還解釋說,亞他綠的碑文補充了米沙石碑的敘述,"甚至為米沙陳述的真實性提供了證據"。
論到在祭壇上的摩押語時,"顯然,當時的摩押人掌控著亞他綠這個地方,"羅斯頓說。
在兩段分開的銘文中刻有七行文字,而50 釐米 x 18.5 釐米圓柱形祭壇則被認為是用於燒香的。
在一座建築內,人們還發現了一個「簡單的避難所」,可能它是摩押與以色列歷史戰役中的神龕。
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| ▲ 摩押亞他綠地區考古遺址 |
關於碑文的內容和語言——銘文代表了米沙石碑和後來的摩押碑銘(包括Khirbet Mudineyah香祭壇)之間"缺失的聯繫"。
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| ▲ 摩押亞出土考古文物 |
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| ▲ 列王記簡要示意圖 |
"亞他綠的銘文有很大價值,可以讓人們更好地瞭解這些古代民族的文化,歷史,語言和宗教,"歷史學家邁克爾·蘭洛伊斯(Michael Langlois )說。
羅斯頓教授則強調,這些銘文可以幫助人們獲得該地區更有機的畫面的手段。
Source: 小星星 https://mp.weixin.qq.com/s/j07WG79IkmNncnzXLs2W7Q








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